الجوهري
1420
الصحاح
والكتيفة : ضبة الباب ، وهي حديدة عريضة . ومنه قول الأعشى : أو إناء النضار لاحمه القين ودانى صدوعه بالكتيف ( 1 ) والكتيفة : السخيمة والحقد . قال القطامي : أخوك الذي لا تملك الحس نفسه وترفض عند المحفظات الكتائف ( 2 ) والكتفان : الجراد أول ما يطير منه ، الواحدة كتفانة ، ويقال هي الجراد بعد الغوغاء ، أولها السرو ، ثم الدبا ، ثم الغوغاء ، ثم الكتفان . والكتف : المشي الرويد . وقد كتفت الخيل وتكتف ، إذا ارتفعت فروع أكتافها في المشي . والكتف أيضا : أن يشد حنوا الرجل أحدهما على الآخر . وكتفت الرجل ، إذا شددت يديه إلى خلف بالكتاف ، وهو حبل . والكتف بالتحريك : ظلع يأخذ من وجع في الكتف ، عن ابن السكيت . يقال : جمل أكتف ، وناقة كتفاء . [ كثف ] الكثافة : الغلظ . وقد كثف الشئ فهو كثيف . وتكاثف الشئ . [ كرف ] كرف الحمار ، إذا شم بول الأتان ثم رفع رأسه وقلب شفته ( 1 ) . والكرناف : أصول الكرب التي تبقى في جذع النخلة بعد قطع السعف ، وما قطع مع
--> ( 1 ) الشعر . بينما المرء كالرديني ذي الجببة * سواه مصلح التثقيف أو كقدح النضار لامه القين * ودانى صدوعه بالكتيف رده دهره المضلل حتى * عاد من بعد مشيه للدليف ( 2 ) قبله . ربيعة آبائي الأولى اقتسموا العلى . إذا عد باق من زمان وسالف وعيلان منا كل يوم ملمة ونحلب غزرا يوم تدعى الخنادف يعنى نغير إذا نودي يا لخندف ! ويقال : أنى لأحس لك وأحس ، أي أرق . والحس : الرقة وما وجد في نفسه لك من مودة . والمحفظات : المغضبات . ( 1 ) قوله وقلب شفته ، في القاموس : وقلب جحفلته ، ولا يقال للحمار شفته ، ووهم الجوهري اه . وقال الجوهري في مادة ( جحفل ) : والجحفلة للحافر كالشفة للانسان .